Friday, February 26, 2010

Tabbaruj (berhias diri mengikut Islam)




وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجَاهِلِيَّةِ الأُولَى

"Dan tetaplah di rumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkahlaku (tabarruj) seperti orang-orang jahiliah dahulu". (Al-Ahzab:33)

Tajuk yang ana ingin kongsi hari ini adalah mengenai Tabbaruj bagi wanita untuk bersolek dan juga bergaya melainkan hanya dengan niat keatas si suami. Maksud Tabbaruj dari sudut pendapat ulama' terdahulu:

sebagai berikut:

Yujahid berkata: Perempuan ke luar dan berjalan di hadapan laki-laki.
Qatadah berkata: Perempuan yang cara berjalannya belengang lenggok dan menunjuk-nunjukkan.
Muqatil berkata: Yang dimaksud tabarruj, yaitu melepas tudung dari kepala dan tidak diikatnya, sehingga kalung dan lehernya nampak semuanya.

Jadi jelas di sini bahawa setiap tingkah laku dan setiap perbuatan wanita yang melampaui batas adalah tergolong dalam Tabbaruj. Ana rimas memikirkan kenapa wanita di zaman ini terlampau senang untuk menampakkan setiap inci aurat yang mereka miliki..Ana masih menuntut di sebuah institut pengajian tinggi di Malaysia dan berasa kurang senang untuk memandang kesana kemari bimbang akan ternampak seseorang yang menampakkan aurat nya dengan sengaja.. Perlu kah Ana tunduk sentiasa ketika berjalan? MasyaAllah...hitam hatiku...huhu.

Tabarruj adalah perbuatan berhias atau berpakaian secara berlebih-lebihan bagi seseorang wanita sehingga menarik perhatian ramai, tetapi tanpa membuka bahagian–bahagian sulit (aurat). Ini dibatasi dengan tanpa membuka bahagian-bahagian sulit (aurat) kerana Tabarruj dengan memperlihatkan aurat adalah dilarang tanpa mengambil kira samada seseorang wanita itu menarik perhatian ataupun tidak.

Tapi sudah menjadi kebiasaan wanita sekarang mengenakan make-up secara berlebihan bagi menarik minat si lelaki untuk mendekatinya.. Ingat wahai kaum hawa memang kaum mu di jadikan sebagai perhiasan dunia dan pelengkap bagi setiap kaum adam. Tetapi bukan lah untuk secara berlebihan sehinggakan kaum mu melupakan erti sebenar kamu di ciptakan. Tidak salah jika mahu berhias tetapi jgn lah smpai dirimu diheret ke neraka jahanam SubhanaAllah....

Sesungguhnya kaum yang makin ramai menghuni neraka jahanam adalah kaum hawa...

Thursday, February 25, 2010

Z.U.H.U.D

Apa yang anda faham mengenai kalimah Zuhud...?

Zuhud

1. Ertinya meninggalkan dunia melainkan kadar yang patut daripadanya.

2. Zuhud yang sempurna ialah meninggalkan perkara lain selain Allah S.W.T.

3. Dunia ialah tiap-tiap perkara yang tidak dituntut oleh syarak dan ianya sebagai tempat bercucuk-tanam ( berbuat kebaikan dan amalan soleh ) untuk akhirat yang kekal abadi selama-lamanya.

4. Setiap manusia berkehendak kepada beberapa perkara bagi meneruskan hidup yang mana manusia berkehendak kepada makanan , pakaian , tempat tinggal dan lain-lain lagi.

5. Oleh yang demikian, sifat zuhud itu adalah mencari keperluan hidup sekadar yang boleh membantu ia untuk beribadah kepada Allah S.W.T.
( zuhud orang awam ).

( Dipetik daripada - Hidup Bertaqwa Oleh Dato’ Hj. Ismail bin Hj. Kamus
M / S 274 - 276 )

Hari ini ana ingin berkongsi mengenai kalimah Zuhud.. Ana sedih apabila ramai umat Islam yang salah anggap mengenai konsep zuhud didalam Islam dan ada yang mempersendakan kalimah zuhud dengan menuduh Islam melarang umatnya mencari kekayaan dan beroleh harta...
Memang lah zuhud adalah satu sifat yang bagus dan mulia tetapi apa yang merungsing kan ana ada yang sanggup meninggalkan kehidupan dunia dan hidup dalam kemiskinan semata-mata ingin mengaplikasikan zuhud di dalam dirinya...
Adakah Umat Islam perlu menyendiri dan hanya hidup secara bersederhana dengan membiarkan dunia ini di kuasai oleh golongan kafir? Adakah umat islam tidak boleh berniaga..? Tidak boleh memiliki kilang2? tidak boleh berdagang?

Zuhud bukan lah dengan:

1. berpakaian lusuh
2. berkereta usang
3. berumahkan rumah yang menanti rebah
4. membiarkan diri didalam kemiskinan

(بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿١٦﴾ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ﴿١٧
Nay (behold), ye prefer the life of this world; (16) But the Hereafter is better and more enduring. (17) surrah Al-A'la 16-17

Ana suka untuk memetik ayat dari surrah Al-A'la 16- 17 iaitu Allah SWT telah menyifatkan umat islam ini bukan lah semata2 mementingkan dunia sedangkan akhirat itu adalah lebih baik dan kekal selamanya. Maka disini membawa maksud zuhud itu secara tidak langsung iaitu bukan lah kita harus meninggalkan sepenuhnya kehidupan dunia tetapi mestilah mementingkan pengakhiran kehidupan kita di dunia ini...
Ana suka ingat kan seperti yang di firman kan didalam surrah di atas yang membawa maksud akhirat "Lebih baik" dan disini dapat di lihat bahawa kehidupan di dunia juga adalah sesuatu yang baik....maka di sini tidak lah salah jika kita berharta tetapi harus di ingat bahawa kita mestilah menunaikan semua kewajiban kita di dunia ini dan memastikan kehidupan akhirat yang kekal itu tidak akan disia2kan...
Sekiranya umat Islam hidup didalam kemiskinan maka makin senang lah pihak Kafir memperdayakan kita...Siapa yang ingin membela nasib umat Islam? Tak salah bagi kita mengejar kekayaan tetapi harus di ingta tunaikan lah kewajiban kita sebagai umat Islam dengan membyar zakat supaya Umat Islam dapat Hidup secara selesa dan aman damai.... biar hati kita yang zuhud bukan lah secara fizikal semata2 tak guna kita menipu diri dan menyusahkan ummat Islam sendiri....dengan membekukan harta kepunyaan kita... SubhanaAllah......

Saturday, February 13, 2010

Usul al-Fiqh (con't)

Assalamualaikum....

Oleh kerana 'ana terima komen dari salah seorang blog ini yg menyatakan 'ana terlampau skema dalam penulisan 'ana maka mulai sekarang 'ana cuba santaikan sedikit penyampaian dakwah 'ana.

Jadi sambungan mengenai sumber2 perundangan Islam yg telah 'ana ceritakan semalam. Maka hari ini 'ana rasa nak cerita dengan lebih lanjut lagi mengenai sumber2 perundangan Islam moga2 kita sama2 muhasabah diri dan memahami dari mana sumber2 Perundangan Islam ini dirujuk.

Sumber utama:

1. Al- Quran
- Akar maksudnya ialah Qara'a ( to read/untuk dibaca)
- Secara harafiahnya membawa maksud bacaan @ hafalan
- selain daripada itu juga Quraan boleh membawa maksud sebagai "the book containing the speech of God revealed to the Prophet Muhammad SAW
- Quraan diturunkan secara berperingkat2 kepada Rasul terakhir kita iaitu Nabi Muhammad SAW
- Quran telah diturunkan dengan ayat yg pertama iaitu Surah al-Alaq (96:I) bermula dengan perkataan yg bermaksud: "baca lah dengan nama Allah" dan berakhir dengan ayat dalam Surah al-Ma'idah (5:3).
- Quraan mengandungi beberapa jenis ayat didalamnya contohnya ayat yg mengandungi unsur arahan iaitu Solat, ayat yg menerangkan undang2 contohnya hukum meminum arak, perang dan perkahwinan.

2. Sunnah
- Secara harafiahnya bermaksud jalan yang lurus dan pentunjuk jalan.
- Dalam zaman Pre-Islamic Arabia mengunakan perkataan Sunnah sebagai suatu perkara yg menjadi ikutan dan panduan dari org dahulu
- Ramai umat Islam di Malaysia tak berapa paham apa itu Sunnah 'ana pun musykil dengan pandangan umat Islam di malaysia ini.
- Apa yg mereka paham Sunnah Nabi ini adalah seperti "kahwin" bila masuk bab kawin masing2 berebut nak ikut sunnah Nabi dengan meletakkan harapan untuk berpoligami....MasyaAllah itu bukan lah sebenarnya Sunnah...
- Sunnah yang dibawa oleh nabi Muhammad SAW dalam bentuk yang terbahagi kepada 3 iaitu melalui:
1. Percakapan...
2. Perbuatan....
3. Secara berdiam oleh tindak tanduk sahabat2 baginda...

Sumber Kedua:

1. Ijma'
- Secara literalnya Ijma ini membawa maksud dua pendapat
- secara teknikalnya pula membawa maksud iaitu pendapat daripada golongan ulamak daripada umat Muhammad SAW selepas kewafatan baginda, dengan alasan untuk mengeluarkan hukum shar'i.
- melalui pembacaan ana terdapat beberapa syarat bagi mengeluarkan Ijma' itu sendiri antaranya:
1. persetujuan yang terjadi mesti dikalangan Mujtahid iaitu yang mempunyai status Ijtihad.
2. persetujuan itu mestilah mendapat persetujuan semua pihak.
3. semua yang terlibat mestilah di kalangan ummat Muhammad SAW.
4. semua aktiviti Ijma mestilah berlaku selepas kematian Nabi SAW

2. Qiyas (analogy)
- Qiyas ini pula membawa maksud berdasarkan kepada kes2 yang terdahulu yang digunakan sebagai sebab ('Illah)
- Qiyas juga dilakukan di kalangan para Ijtihad
- Ada sahabat ana bertanya akan Qiyas iaitu mengenai contoh2 Qiyas yang berlaku iaitu:
* Pengharaman Khamr (wine dripada Anggur)
- apa yang ada di dalam Al-Quran ialah pengharaman arak daripada anggur tetapi sekarang makin banyak bahan2 mentah yang di gunakan untuk menhasilkan arak maka timbullah di sini satu issues adakah arak jenis lain di benarkan di dalam Islam...?
Maka Qiyas digunakan sebagai reasoning untuk mengharamkan semua jenis benda yang memudaratkan dan melalaikan..mudah sahaja di sini arak walau apa pun sumbernya ia tetap memudaratkan maka ianya haram...

Setakat ini dahulu coretan ana Assalamualaikum....

Friday, February 12, 2010

Usul al-Fiqh

Befora we proceed more further on the any issue pertaining the Islam we as a Muslim should now what is the Usul al-fiqh or the Islamic law...
What are the sources of the Islamic Law.?

There is two types of sources in the Islamic fiqh:
1. Primary sources:
- al-Quran
- al-Sunnah
2. Secondary sources:
- qiyas
- istihsan
- istishab
- ijtihad
- ijma

we will proceed later.......assalamualaikum

Template by:
Free Blog Templates